大黑天法脉源流
唐玄宗开元年间（713-741年）
印度摩訶迦羅三位大士相继来华：善无畏、金刚智、不空三藏法师，携唐密大法入中土，开启唐密黄金时代。大黑天法即由此时传入。
唐代（713-907年）
开元三大士于长安设坛传法，皇室敬信，百姓皈依。大黑天修法列为朝廷重要法事，国家供奉。
唐武宗会昌五年（845年）
会昌法难起，唐密转地下传持。诸弟子将法脉密藏于山林，继续修持传承。
宋代（960-1279年）
唐密法脉转入山林，在天台、峨眉等名山继续传承。朝廷仍有藏经供奉大黑天之法。
明清两代（1368-1911年）
唐密虽不如唐宋之盛，然法脉未断。诸多寺庙仍保存大黑天之法像与修持仪轨。
当代
随着传统文化复兴，唐密大黑天修法重新受到重视。有缘者得此法，当知稀有难遭，应深加珍惜，精进修持。
唐密开祖祖师
中印度摩訶王子，唐玄宗开元四年抵长安，翻译密典，传大黑天法。善无畏为金刚智之师叔，二人共同开启唐密传法之序幕。
唐密开祖祖师
南印度人，开元七年来华，善无畏圆寂后，金刚智继续传法于长安。大黑天修法由金刚智三藏正式传下。
唐密集大成者
西域金刚国王子，玄宗开元二十九年随金刚智入唐，尽得唐密精髓。不空三藏译出大量密典，使唐密系统完备，大黑天法仪轨于此时定型。
唐密传承重在灌顶传承，行者须得具 德上师灌顶，方可修持。灌顶表示已得法脉认可，可依仪轨修持。
唐密重口耳相传，法不外传。修持大黑天法，当寻具 德明师，依止修学，不可自学。
行者修持须依次第：先皈依受戒，次学四加行，后入正行。最终得大黑天慈悲摄受，速證菩提。